运城常平关帝家庙

张一凡

       山东有文圣孔子，山西有武圣关羽，山左山右两圣人，立起汉文化几千年的两座道德丰碑，令后世顶礼膜拜。
    关羽也许是中国历史上最有人缘的人物了。这位三国时忠义双全的蜀汉名将，千余年来奉祀庙宇遍布全国城镇乡里。中国古代流行的三大宗教：儒道佛，都曾将关羽列入本教人物，关羽因此成为宗教文化的交叉点，成为中国古代文化的一个有趣的符号。无论中国关帝庙有多少，都不能不说山西省解州常平的关帝家庙。关羽是山西解州常平村人，这里是关公从出生到避祸出走前一直生活的地方。他遇难后，家乡人感慕他的英武和盛德，便在这里建造了一座祠堂，作为奉祀他的场所。创建年代大约在隋朝初期，距今已有1400多年历史。常平关帝家庙到金代形成庙宇，人们称之为家庙。常平关帝家庙南依巍峨秀丽的中条山，北临碧波万顷的天然盐湖，故庙前石坊东西对称两牌楼，分别大书“毓秀条山”“钟灵鹾海”。整个庙宇布局采用了“前朝后宫”的建制，及中轴对称的宫殿建筑收发。常平关帝家庙其中的“关公故里”石碑是明朝正德年间建造，已有460年历史。若有人想寻觅“武圣”成长之路，关帝家庙是非来不可的。

　  去常平看关公家庙，几乎是读了一部关于树的神话史。
　　这是一组中轴式建筑，建筑不多，布局却极为讲究：中间是通道，路的两旁主要是一些树木，临近通道的顶头依次是正殿、娘娘庙和圣母庙；靠两边庙墙的是两排廊房。
尽管常平关帝庙的规模要比解州关帝庙小得多，但它是解州关帝庙的雏形，更是关公出生所在之地，有许多自己独特的东西，特别是庙里的树木，每棵树都映现着自己独特的神韵、每棵树都在讲述着一个精彩的传说。
　　自正门走进，左手路旁有一塔，高约十余米。相传当年关公在解州仗义杀了恶棍凶虎员外及亲眷一百余人逃走后，官兵围住关家要人，关公的父母为免关公后顾之忧，双双跳井。村人遂为其感动，于井口处建起一塔，意为：跳到深处，补到高处。塔东有一柏树，看其树干，一节一节的突起，却类似竹干，名为“竹节柏”，象征关公父母的高风亮节。据看庙的老张讲，每年冬天，不管雪下得多大，这棵柏树的叶子上也不会沾染一点儿雪花。是么？“竹筠有节留贞气，井水无波照素心。”世间万物皆有眼啊！
　　过午门，有一棵桑椹树，从外表看，倒也没有什么特别的地方。导游介绍：“说出来或许你不信，这棵桑椹树每年结五次桑椹呢。在民间这是一种吉祥的象征，预示着人丁兴旺、成果累累。图个吉祥，好多人来这里剪枝，回去培育。奇怪的是，嫁接出来的桑椹树却如普通的一样，每年只结一次果了……”我知道，即使有这样的事情，那也是水、土以及遗传与变异的因素，或者是生物种的特例，而面对导游，我只是笑了笑———我怎么能忍心拂了人们对美好的崇仰与向往？
　　再往前走，靠西又有一柏，叶片茂密，如云盖顶，故名“云柏”。柏树中裂，用铁丝缚紧，粗大的树身整个向西北倾斜。据日本专家考察，此种柏树在世界已濒临绝种。“这里还有一段故事呢。”导游指着柏树的裂缝说：“许多年以前，临村有一个后生想偷偷地锯掉此树卖钱，当天晚上带着锯子来锯树时，柏树自己却已从上至下裂开了一条缝，这样，树身木料也就没有用处了。后生见此，知是有关公神灵庇佑，赶忙扔掉锯子，连滚带爬地逃走。从此，再也没有人敢破坏这棵树了。”我不迷信，我清楚，关于这棵树身的裂缝，定然有其渊源，可我仍然被这优美的传说感动了。但愿不要再有人打这棵树的主意。
来到正殿，左右两侧各有两棵柏树，名为“龙柏”、“虎柏”。此两柏树树身内侧离地面一米高处，树皮凸凹，相对形成虎头与龙凤图案，浑然天成，没有丝毫人工斧凿痕迹，令人叹绝，这两棵古柏树树龄都在1500年左右，取其长寿之意，附近村民便把孩子健康寄托在古柏树上，有一根红线绳系在树干上民间叫认老爹（干爹），让老爹为孩子消灾免难，保佑健康长寿，左（东）青龙右（西）白虎，所以男孩子把寄命红绳拴在龙柏上，女孩子拴在凤柏上，每年正月初一、关公诞辰日和孩子的生日，都要带上贡礼去柏树前烧香磕头顶礼膜拜，每年都有新的红绳系上去，长年累月，红绳越缠越多，成为关帝家庙一道亮丽的风景。
正殿里，高大的关公坐像上披满了红绸，都是远近村民心意所致；关公像前，香烟缭绕，有人在虔诚地抽签叩拜，口中念念有词。
　　庙里的钟响了。有轻风吹来，树叶交错，沙沙作响，相互传递着善良的人们一个个美好的愿望。

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