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发表于 2015-5-27 10:53:25
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昔阳县举办的“昔阳县石马寺古庙会”文化旅游活动期间,还同时举办浴佛节祈福大法会、非物质文化遗产展演、物资交流会、徒步穿越活动、晋中作家采风活动、印象石马寺摄影、碑拓、血经艺术展等活动。记者和摄影家们亲临太行深处的石马古寺,漫步于林木蓊郁的环境里,欣赏着精湛的石刻艺术和古朴的木构建筑,聆听着各种佳话传说,沉醉其中。
在活动现场,昔阳县旅游局副局长赵乃录的一席话,很快引起众多媒体记者注意:“石马寺石窟造像的时间,介于大同云冈石窟和洛阳龙门石窟之间;寺内有全球绝无仅有的悬蜗卧顶特色建构……”
石马寺石窟的规模如何?世界之最的悬蜗卧顶有着怎样的惊艳?
据悉,2013年,石马寺刚刚被列入国家级重点文物保护单位名录,位于昔阳县城西南12公里的大山中,景区面积4.45平方公里。
史料记载,石马寺石窟始建于北魏永熙三年(公元534年),距今1481年。寺内的所有石刻造像,均分布于三块巨石的七个崖面上。这些石刻造像的时间,是在云冈石窟之后、龙门石窟之前。寺内现存石窟3个,佛龛178个,磨崖造像1500多尊。
石窟、石像雕刻之精美,内容之丰富,与“云冈”、“龙门”有着异曲同工之妙。因此,石马寺石窟也被誉为我国石窟艺术的“小家碧玉”。
禁不住内心的好奇,记者决定一探究竟。
走近石马寺,门前是一座高大的石牌坊和古老的石拱桥。石拱桥横跨潺潺的流水之上,将两山之间的景色融为一体。
走过拱桥,拾级而上,眼前便是石马寺。石马寺以石刻造像群而名,据历史资料记载,这些石刻始建于北魏时期,后续凿于北齐、隋、唐;此后的历代,也对石刻造像有修葺和补充。
在寺前,昔阳县旅游局局长张东锋结合史料向记者介绍,石马寺原名落鹰寺,北魏时,随着石刻完成而改名石佛寺。关于石马寺之名,还有一个传说:唐朝初年,李世民率领部队征战,途经石佛寺时陷入重围。凶险之际,李世民正叹“时运不济”时,忽然狂风大作、飞沙走石,围攻的敌人瞬间大乱。此时,风沙中一批神马从天而降,搭起李世民就走。李世民回到长安后,感念神马救命之恩,便将石佛寺改名石马寺。传说归传说,石马寺门前倒是真有石马。2004年,当地维修寺庙时,考虑到原来门前的一对石马已不成形,遂用与磨崖造像同样的石料,在山门前重新雕刻了一对与原物一模一样的石马。
据寺内碑刻结合乐平(昔阳古称乐平)县志等史料记载,北魏永熙三年,一批工匠途经昔阳此处歇息时,注意到了这里有类似于大同云冈一带的巨型石崖,便停留于此,开始雕刻造像。
昔阳县旅游局副局长赵乃录表示,结合史料记载,这些工匠也可能参加了远在大同和洛阳两地石窟的建造。而石马寺石窟,晚于云冈石窟,早于龙门石窟,是两处石刻的中间过渡。
这一点,从造像特点也可见一斑。云冈石窟中,大多佛像正襟危坐,粗犷、威严、雄健;龙门石窟的造像则相对休闲自由,神态举止趋向于活泼、清秀、温和。石马寺石窟,则结合了两地的威严和活泼,比如石窟内典型的自在观音像和力士像等。
一处处石窟造像间,除了从北魏到隋唐的佛像,寺庙内最具有价值的便是悬蜗卧顶的建筑构造了。来到大殿后面的石窟廊屋间,迎崖的一面,是满壁的石刻造像,另一面则是留了门窗般孔洞的土壁。土壁上,一幅幅明代的壁画精美绝伦,有怀抱琵琶的乐者,有细观表演的佛教人物。土壁与磨崖间的顶部,便是举世无双的悬蜗卧顶。
根据记载,悬蜗卧顶修造于明代,是为保护石窟、石佛像等不被风雨剥蚀而建。古代的匠人,在四五米高的石崖和土壁间,一层层用整齐、均匀的砖石等砌起来,最顶部高,两面逐渐耷拉下来。站在石窟回廊内,人们抬头细看,层层整齐的砖石,仿佛披着色彩的蜗牛壳。顺着回廊向内看去,仿佛就是一只巨型的蜗牛横在眼前,参观者则如在蜗牛壳里行走。史料记载,建于明代的这段拱券式廊屋,不仅保护了石刻、石窟和壁画,也给世人留下了据记载全球绝无仅有的悬蜗卧顶特色建构。
“盘谷嶙峋叠翠岑,苍苍古寺隐山阴。仙源路渺凭桥渡,石洞云深任客寻。高卧层楼空闲眼,暂尝清茗净尘心。就个识得禅栖意,那问沧桑变古今。”读着清乾隆年间进士张鹤云的《游石马寺》,回味着元、明历代文人以及傅山等对寺庙的评价,回头再看庄重严肃的佛像、休闲自在的观音、身着红黄蓝紫等不同色彩的侍者等,记者不禁感叹这个藏于深山待人识的石窟奇迹。
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发表于 2015-5-27 09:18:31
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发表于 2015-5-27 09:23:07
